最近收到一套历史发蒙书，我和孩子齐被它的名字逗笑了—《乐死东谈主的体裁史》。
体裁史还能“乐死东谈主”？开首我觉得仅仅噱头，打开才懂，这个“乐”，是让孩子确切爱上体裁的钥匙。
{jz:field.toptypename/}它最打动我的场所，是把语文讲义里那些冰冷的名字，再行变回了有温度、有性情、有故事的东谈主。
书里按朝代梳理，却从不干巴巴摆设生平。就拿王勃来说，它莫得只写“王勃，字子安，著《滕王阁序》”。
而是把天才少年的一世铺张开：幼年景名的意气、路过滕王阁随性写下的惊艳、英年早逝的痛惜。
短短的一段态状，就让一个远方的古东谈主，酿成了孩子能共情、能记着的一又友。
张开剩余70%咱们家一直计较要去，咱们江西南昌的滕王阁望望，早就外传背下《滕王阁序》全篇就能免门票登楼。
孩子昔时仅仅作为念一个芜俚的打卡任务，可读完这本书后，就提前“意识了”王勃。
等咱们确切站在滕王阁上，望着赣江滚滚水，思起千年前阿谁少年曾经在此落笔成章，那种感受一定比单纯的打卡拍照要深入得多。
读完好套书我才发现，它讲体裁史的形势，才是确切懂孩子：
它讲文东谈主故事，不贴标签，仅仅收复性格。李白是狂妄不羁的少年气，杜甫是心胸全国的缓和者，苏轼是走到哪儿，米兰吃到哪儿的乐天派。孩子读着读着，像追星同样迷上了这些古东谈主。
我家大宝还会崇敬跟我说：“姆妈，正本杜甫这样让东谈主正式。”
它讲名篇背后，把每一首诗、每一篇文的世代相承说透。
不再是死记硬背，而是知谈《滕王阁序》是王勃的随性之作，昭彰每一句嗟叹从何而来。那些一经语书记上败兴的古诗文，一下子有了画面、有了情愫、有了灵魂。
它更讲时期底色
为什么李白敢写“天生我材必有效”？因为他身在盛唐，国度强健，东谈主心精练，时期给了他舒适的底气。
为什么杜甫笔下的诗词满是沧桑？因为他切身资格了战乱，目击了庶民遭罪，诗里藏的不是哀吊，是时期的分量。
孩子读完后会醍醐灌顶：“正本李白和杜甫写的诗不同样，是因为他们活命在不同样的唐朝。”最让孩子大笑的，是藏在翰墨里的理由与“八卦”。
李白与杜甫是好一又友，杜甫还写下十几首诗送给李白，句句是走漏，像个忠实的小迷弟。
苏轼走到那边齐不忘征询好意思食，发明了流传于今的东坡肉；白居易写诗一定要念给老奶奶听，听懂了才算完成……
这些小细节，孩子百看不厌，一边笑一边追着我问：“还有吗？再讲一个！”
这本书它不是在逼孩子背学问点、记体裁史，而是带着孩子，去碰见体裁里那些鲜美的东谈主。
当古东谈主不再是冰冷的名字，当诗词不再是考题，孩子体裁的种子，就会在心里暗暗生根。
颠倒合适每一个可爱故事、但又狭小败兴、可爱体裁的孩子。
发布于：广东省